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Sitio Oficial Capilla de Guadalupe Jalisco México

El corazón de los altos de Jalisco.

TEPA Y EL SIGUIENTE CASO DEL SÍNDROME DE NENA DE ANDA
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 28 de marzo del 2015. Me acabo de enterar que el Comité Ejecutivo Nacional (CEN) del PAN, decidió a pura ley de sus güe…nos deseos que la impugnación de Rigoberto (Chachín) González Gutiérrez, no tenía bases. Me refiero a la objeción que Rigoberto hizo ante el Tribunal Electoral por lo amañado de la selección del candidato el pasado 8 de febrero en el PAN de Tepatitlán.

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Frente a tal decisión del supremo comité blanquiazul, Rigoberto no se cruza de brazos. El Chachín continuará su empeño otra vez con el mismo tribunal. González Gutiérrez tiene cuatro días para archivar su siguiente defensa. En otras palabras, a más tardar el martes 31 de los corrientes, sus abogados se harán presentes para continuar la lucha legal.

Fíjense ustedes en la conducta del CEN panista que da su fallo precisamente el viernes 27 de marzo en la noche, claro fin de semana y todo lo que ello conlleva. El CEN del PAN esperaba que gracias al tiempo ¿no se dieran cuenta el Cachorro y su equipo? Esas mañas exhibidas por los blanquiazules, hasta hace poco solo existían en lo rancio del “Revolucionario Institucional.”

Lo anterior me recuerda a Nena de Anda y su propia lucha con su entonces partido el PRI, apenas hace tres años. La ahora candidata a diputada local (Distrito 3) por Movimiento Ciudadano, hizo algo que abrió la brecha en el Institucional. La señora de Anda partió en dos a los tricolores de Tepa y por eso precisamente, perdió el médico Manolo Martín del Campo la alcaldía de Tepatitlán.

Con eso, Nena logró que a los priistas se les quitaran las vendas de los ojos. Les dio la oportunidad de pensar que hay mucho más allá afuera, que lo que todos ellos concebían. Nena nos demostró que el PRI, no es la última Coca-Cola del desierto ni el único ente político en el que el individuo puede hacer carrera. Ese concepto real tan liberador del ser humano, los tepatitlenses, se lo debemos a Nena.

Dicho sea de paso, gracias a esa conducta de, De Anda Gutiérrez, el PAN de Tepa y claro Jorge Eduardo González Arana, ganaron la presidencia municipal en el 2012.

Nena inició un síndrome nunca antes experimentado en el municipio. Ella fue  la punta de lanza para establecer el precedente de que la libertad existe más allá de los caprichos de los dirigentes de los partidos.

Ese mismo experimento nenita, ahora se repite en el PAN de Tepa justamente con Chacho. Y Rigoberto ha hecho muy bien su papel de “no alinearse” muy al estilo de la ahora candidata a diputada local.

No sabemos el final de la saga iniciada por Chacho, pero sea lo que fuere en lo que tope la decisión del tribunal, lo importante aquí es que al defenderse de las arbitrariedades de los dirigentes panistas, Chacho tal como nos mostró Nena, nos enseña una vez más que al “pensar fuera de la caja,” nos abre la mente para darnos cuenta que para nada tenemos por qué aceptar las arbitrariedades de ningún partido.

Bravo por Chacho y bravo por la que inició el síndrome de Nena, la señora De Anda, ahora candidata a diputada local.

Amigo lector, si la opinión de este su servidor no concuerda con la de usted, yo quiero conocer la de usted, gracias.

 alvarezdmezcala@yahoo.com

EL KARMA EN LA TRADICIÓN JUDAICO-CRISTIANA

Publicado por Juan Ramon Alvarez on 31 marzo, 2015
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EL KARMA EN LA TRADICIÓN JUDAICO-CRISTIANA
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 23 de marzo de 2015. Hace unas semanas leí en Facebook que una persona mencionaba al karma y no recuerdo ni siquiera la razón. Luego un amigo de él, le contestó diciendo “nosotros los católicos no creemos en el karma.”

Lo anterior me llevó a recordar tanta vez que durante mi niñez mi madre me dijo “Dios castiga sin palo y sin cuarta.” Mi progenitora se refería a las repetidas ocasiones que obviamente ella observaba cuando con precisión, el karma aparecía  para que su hijo recogiera lo que él, había sembrado. Claro, mi mamá trataba muy sabiamente de hacerme comprender que lo que uno hace, tiene repercusiones sea la conducta de uno buena o mala y que eso se regresa.

Luego ya estando este servidor en su adolescencia y empezando a desarrollar el hábito de leer la Biblia, se me quedó muy grabado un pasaje que dice “con la vara que midas, medido seréis.” (San Mateo 7,2).

Ayer leyendo la revista americana  “Parábola,” edición para la Primavera del corriente año, disfruté mucho un artículo escrito por Richard Smoley y titulado “El Camino al Perdón.” (The Path to Forgiveness).

El autor explica el origen del concepto kármico y lo sitúa en el Oriente del mundo, la India y China. Pero luego continúa explicando que la misma noción no es para nada ajena a la tradición judaico-cristiana.

Para sustentar su tesis, el señor Smoley cita dos textos de la Biblia, el primero del profeta Oseas (8,7) diciendo “cuando siembras vientos, cosechas tempestades.”  Luego cita la carta de San Pablo a los Gálatas (6,7) “lo que el hombre siembra, eso precisamente cosecha.”

El ensayista continúa explicando su postura con el Padre Nuestro, la Oración del Señor y precisamente con el “perdónanos nuestras deudas como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.”

Smoley hace énfasis en la versión esa que le precedió a la actual “perdónanos nuestras ofensas…” El escritor tiene una razón para acentuar esa exégesis, pues nos relata que los judíos antiguos ponían un cuidado especial en perdonarles las deudas financieras a los que les debían claro dinero, pues el hacerlo, era una forma de alcanzar espiritualidad y por ende, el perdón de Dios.

Por fin el autor nos aclara que nadie escapa de su karma excepto al perdonar total e incondicionalmente al prójimo. Y luego nos dice que la razón es precisamente porque al practicar el perdón, sembramos precisamente eso. Entonces cosecharemos nada más, pero nada menos.

Entonces la noción que mi madre tanto sembró en mi alma de niño, ha fructificado aunque tardó muchos años para que el hijo de ella entendiera. Quizá por ello ahora no tengo duda que el concepto del karma, cabe claramente en la tradición judaico-cristiana.

Amigo lector, si la opinión de este servidor no comulga con la de usted, yo quiero conocer la suya, gracias.

 alvarezdmezcala@yahoo.com

LA ESTAMPILLA POSTAL DE MARTÍN RAMIREZ, IGUALITO QUE EN TEPA.
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 17 de marzo del 2015. El museo Ricco-Maresca de Nueva York, me acaba de avisar a forma de invitación, para que los acompañe a la celebración de la estampilla postal conmemorativa sobre Martín Ramírez. La festividad será desde el 26 de marzo hasta el 2 de mayo del presente año ahí mismo en el mencionado museo. La foto al pie del presente escrito, nos muestra que las estampillas tienen a varias de las obras del tepatitlense. Yo creo que los coleccionistas van a abarrotar la producción y se quedarán con ellas hasta que alguien les ofrezca algún tipo de ganancia.

LA ESTAMPILLA POSTAL DE MARTÍN RAMIREZ

LA ESTAMPILLA POSTAL DE MARTÍN RAMIREZ

Lo anterior me hace concluir que la estampilla es a la vez un orgullo para los que somos originarios del municipio de Tepatitlán pero al mismo tiempo, que vergüenza para todos nosotros.

Me explico, orgullo porque el mismo museo que exhibió las obras de Ramírez por primera vez hace menos de diez años, ahora logró que el servicio postal americano le dedicara una estampilla postal al artista de Milpillas. Pero qué vergüenza para el gobierno municipal que ni siquiera le dedique su merecido reconocimiento nombrando digamos, por lo menos al museo de la ciudad con el nombre del pintor.

Después de recibir la invitación, le llamé por teléfono a Shilpe Makhijai (se pronuncia Shilpa) la directora de las galerías en exhibición de la mencionada institución. La señora estaba entusiasmada y no le cabía el gusto por la aparición de las estampillas. Me platicó que eso era un logro para todos ellos lo mismo que para el pueblo americano y que “Martín lo tenía bien merecido por toda su creatividad.” Luego agregó “por fin.”

A lo anterior me dije “todo este reconocimiento, por fin e igualito que en Tepa.”

ABRAHAM LUPERCIO EL FOTÓGRAFO DE LA REVOLUCIÓN
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 16 de marzo de 2015. Hace unos días mi amigo Norberto Servín el famoso periodista de Tepa, me pidió que colaborara con él en un libro que está escribiendo sobre Abraham Lupercio Muñoz. Hasta ese preciso momento, este servidor no sabía absolutamente nada acerca del conocido fotógrafo hijo de tepatitlenses.

Norberto me dijo literalmente “necesito tu colaboración para investigar los orígenes y de ser posible conseguir los documentos que prueben el lugar de su nacimiento. Se te dará tu respectivo crédito en el libro.”

Luego el periodista me comentó que algunos investigadores que han escrito sobre el mismo personaje, han dicho que era de Guadalajara e incluso de otros lugares pero no mencionan a Tepa.

Le dije a Servín que con mucho gusto y ya llevo varios días investigando sobre el señor Lupercio Muñoz. Para principio, a él le achacan varias y famosas fotos de la Revolución Mexicana que ahora son propiedad de la empresa Casasola. Según eso, Abraham se las vendió.

De acuerdo a lo que leí en la red sobre Lupercio, hay algunas tomas que incluso tienen la firma de Abraham pero otras no tienen forma de comprobarse que fueron de su autoría.

El caso es que no hay duda que como técnico en el arte de la cámara, Abraham hizo mella en el alma mexicana. Las tomas incluyen fotos de Villa y Zapata, José Vasconcelos y don Panchito Madero. Entre otras, a él le achacan la famosísima foto de una soldadera bajándose de un vagón del ferrocarril.

Pues dedicándome a rastrear lo que fuera sobre el dizque tapatío o tepatitlense y todo gracias a la página de los benditos mormones, encontré primero que sus padres, los dos, nacieron, los bautizaron y se casaron en Tepa. Su esposa de igual forma, nació y fue bautizada en Tepatitlán.

Ellos el artista y su cónyuge, se casaron el 12 de diciembre de 1915 en la parroquia de Santa María la Redonda D.F. El acta religiosa del matrimonio, dice que ambos Abraham y María de los Ángeles González Gómez, son de Guadalajara. El acta de bautismo de ella, repito, especifica que nació en Tepa. Algo interesante sobre doña María de los Ángeles, el documento detalla que ella era viuda.

El documento matrimonial, dice que Abraham tenía entonces 33 años. Eso indica que había nacido en 1882. Entonces me dediqué a buscar acta por acta del libro de ese año, de bautismos de la Parroquia de San Francisco en Tepa. Nada, no encontré ni una brizna sobre él.

Después de igual forma rastree el libro de actas de nacimiento civiles, nuevamente, todo ello gracias a la bendita religión mormona que nos da la oportunidad de buscar en la computadora lo que antes necesariamente tendría que hacerse físicamente en los libros. Nada, no he podido encontrar nada más.

Total que hasta hoy, he encontrado 1) una acta de matrimonio de una hija de la pareja formada por el fotógrafo y su esposa y que se casó en la misma iglesia que sus padres pero en 1938. 2) De igual forma repito, encontré el acta de bautismo de doña María de los Ángeles González Gómez y que data de 1897 (no es hermana de la diputada). 3) Las fes de bautismo de los padres de Abraham. 4) El acta religiosa del matrimonio de la misma pareja de los padres. 5) El documento de matrimonio del propio artista. Y 6) Acta de defunción de otra hija de ellos acontecida en 1995 en el D.F.

En fin, hasta ahí voy con esa tarea que me encomendó don Norberto, el conocido periodista, Servín. La tarea nuevamente, es sobre el famoso cronista gráfico Abraham Lupercio Muñoz (muy probablemente hijo de Tepa) y fotógrafo de la Revolución.

alvarezdmezcala@yahoo.com

MARÍA MAGDALENA Y EL DÍA DE LA MUJER

Publicado por Juan Ramon Alvarez on 10 marzo, 2015
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MARÍA MAGDALENA Y EL DÍA DE LA MUJER
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 8 de marzo de 2015. Hoy es el día internacional de la mujer. Por ello recuerdo a María Magdalena la amiga y confidente de Jesús el Nazareno.

Cuando el emperador romano, Constantino, convocó a los obispos cristianos para hacer el Concilio de Nicea en el año 325 de nuestra era, entre otras cosas se acordó (o quizá el emperador les impuso) que se respetarían solo cuatro Evangelios de los que entonces circulaban entre los simpatizantes de Jesús. Con esas cuatro crónicas se quedó la iglesia. Los otros sencillamente no contaron y por ende, se descartaron.

Ni el emperador romano ni los obispos cristianos que acudieron al llamado de Constantino, tenían conocimiento del Evangelio de María Magdalena. Tuvieron que pasar aproximadamente 1571 años para que se descubriera tan importante hallazgo. El escrito apareció en El Cairo en 1896 pero ya como libro salió apenas en 1955. Quizá por eso no lo tenemos como Evangelio Canónico.

En la crónica que la fémina judía nos regala, en la  página diez del texto mencionado se puede leer lo siguiente “Pedro le dijo a María (Magdalena), hermana, sabemos que el Maestro te amó en una forma muy diferente a cualquier otra mujer. Dinos entonces las palabras que recuerdes y las cuales no hemos escuchado antes. Y María les dijo –tuve una visión del Maestro y le dije: Señor ahora te veo. Él me contestó bendita seas porque esa visión no te perturba. Ahí donde está el ‘Nous’ (intelecto), radica tu tesoro.”

Una sencilla y simple respuesta para Pedro el próximo primer Papa, sin embargo la profunda sabiduría expresada por esa mujer, está preñada de psicología moderna. Según el doctor Chopra “a lo que le pones tu atención, florece y a lo que le retiras tu concentración, se seca y desaparece.” (¿Debemos de poner nuestra atención en lo que representa el Nazareno?)

Sobre la “Magdala” se pueden escribir tomos pero para el día de hoy, el Día Internacional de la Mujer, basta lo que se dijo líneas arriba.

Ojalá que como San Pedro, nos fijemos en lo que tienen necesariamente que enseñarnos las mujeres y que quizá por eso dijo Goethe “el eterno femenino nos impulsa hacia arriba.”

Amigo lector, si la opinión de usted no comulga con la de su servidor, yo quiero conocer la suya, gracias. Felicidades a cada una de ustedes, mujeres del mundo.

alvarezdmezcala@yahoo.com

CHACHO PUDO HABER SIDO UN ARRASTRADO PERO ¿PERO POR QUÉ?
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 5 de marzo del 2015. Durante la elección interna del PAN el 8 de febrero pasado y bajo los trucos que hicieron los discípulos de las familias Pérez Martínez, González Arana y Venegas Íñiguez, Norberto le ganó a Chacho por 63 votos. ¿O sí?

Chacho impugnó la elección en vez de solo bajar la cabeza, es decir en vez de “alinearse” estilo PRI y continuar como si no hubiese pasado nada.

Chachín - Rigoberto González Gutiérrez

Chachín – Rigoberto González Gutiérrez

De esa forma, Rigoberto (Chachín) González Gutiérrez no dobló la cerviz, no se sometió ante la obvia manipulación del proceso controlado principalmente por las  familias mencionadas más arriba. Dicho de otra forma, el Cachorro no se arrastró para lamerle las botas a los que en Tepa, le han hecho tanto daño al partido blanquiazul.

Bajo esa premisa, muchos en Tepa tacharon a Chacho de desleal e inconforme, de que no acepta la derrota. Con eso agregan que el Cachorro sin cuestionar, tiene que sencillamente sumarse al PAN en vez de reclamar lo que Acción Nacional tanto predica, es decir el respeto al sufragio y por ende elecciones limpias y trasparentes.

Como resultado, al “Gordo” como le dice su padre, le adjudican todo tipo de calificativos solo por no haberse como ya dije “alineado” en forma rastrera al más puro estilo priista, es decir por no haberse humillado y bajado a lamer las botas de los que “mandan” en el actual ayuntamiento de Tepa.

De acuerdo al Diccionario de la Real Academia Española un “arrastrado,” sinónimo de “rastrero,” es el equivalente de “bajo, vil y despreciable.”

Entonces un rastrero, es aquel que se doblega ante las injusticias y que aunque lo pisoteen, incluso alaba al que lo está humillando, de ahí lo vil y despreciable.

Pero sucede que el Chacho no se deja, no dejó que su partido o cuando menos los que manipularon la elección del 8 de febrero, hicieran de él un pelele, una marioneta a la cual se le puede mover con los hilos del que tiene el mando. En otras palabras Chacho no es bajo, vil ni despreciable.

Con la impugnación a los contaminados resultados, Chacho demuestra que tiene ética, libertad y que los principios de Acción Nacional los tiene todavía en su lugar.

Los que creemos en la democracia y por ende en el sufragio sin presiones (sobre todo las venidas del ayuntamiento) esperamos con calma el fallo del juez del Tribunal Electoral. Si el veredicto no le favoreciera, entonces sí que el Cachorro acepte y entonces se doble, pero no antes.

Como digo líneas arriba Chacho pudo haber sido un arrastrado pero ¿por qué?

Amigo lector si usted no comulga con la opinión de éste servidor, yo quiero conocer la de usted, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com