{"id":3789,"date":"2016-01-11T11:45:06","date_gmt":"2016-01-11T17:45:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.capilladeguadalupe.com.mx\/wp\/?p=3789"},"modified":"2016-01-11T11:45:06","modified_gmt":"2016-01-11T17:45:06","slug":"el-silencio-como-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.capilladeguadalupe.com.mx\/wp\/el-silencio-como-oracion\/","title":{"rendered":"EL SILENCIO COMO ORACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"

EL SILENCIO COMO ORACI\u00d3N<\/strong>
\nPOR JUAN RAM\u00d3N \u00c1LVAREZ<\/strong><\/p>\n

Hace unos d\u00edas platicando con el Padre Jim\u00e9nez (El Padre Cuaresma) tocamos el tema del silencio como algo primordial para la espiritualidad. De ah\u00ed le derivamos al Salmo 46 y algo muy similar en el zen budismo. El mencionado Salmo dice \u201cPermanece callado y sabr\u00e1s que yo soy tu Dios.\u201d Por su parte la \u201coraci\u00f3n\u201d del zen, ense\u00f1a preguntando \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa cuando nada pasa?\u201d<\/p>\n

\"El<\/a>

El silencio como oraci\u00f3n<\/p><\/div>\n

Mi amigo el sacerdote, me escuch\u00f3 sobre todo en mi af\u00e1n de hacer un paralelismo entre las dos oraciones, la una judaico-cristiana y la otra budista.<\/p>\n

El padre me dej\u00f3 hablar yo creo m\u00e1s por cordialidad que por otra cosa. Sin embargo no tuvo empacho en decirme que \u00e9l, no ten\u00eda conocimiento sobre las religiones orientales.<\/p>\n

Este servidor no insisti\u00f3, terminamos la charla pero despu\u00e9s me lleg\u00f3 la idea de escribir algo al respecto.\u00a0 Es por ello que hoy, comparo y contrasto el Salmo mencionado y la pregunta del zen.<\/p>\n

El Salmo 46:10 nos aconseja que en el silencio est\u00e1 Dios. Sin embargo no nos dice que inmediatamente lo encontraremos ni tampoco cu\u00e1nto tardaremos en sentir su Divina presencia.<\/p>\n

La pregunta oriental nos dirige a que nos fijemos en la inmovilidad, que sintamos el cero movimiento en fin, el silencio. Y aunque en el budismo zen no mencionan a Dios sino a la \u201cfuente\u201c(Tao) el se\u00f1alamiento es para que al experimentar la nada, nuestra percepci\u00f3n cambie.<\/p>\n

Al igual que el caso en el Salmo, la pregunta del zen no nos promete que la respuesta nos la encontraremos con tan solo fijarnos en la propuesta, es decir inmediatamente.<\/p>\n

Pero en ambos casos y sobre todo a su debido tiempo, nos llega la iluminaci\u00f3n, la bendici\u00f3n esperada para que de pronto de la nada, nos demos cuenta que la soluci\u00f3n al problema, la respuesta a lo que hab\u00edamos pedido, el empleo deseado, la sanaci\u00f3n del alma, de la mente y el cuerpo, todo tan necesitado, tan anhelado, ah\u00ed est\u00e1, ah\u00ed estaba esper\u00e1ndonos.<\/p>\n

Hace tiempo escuch\u00e9 a una se\u00f1ora de Tepatitl\u00e1n decir que \u201clos tiempos son de Dios.\u201d Sin ninguna alusi\u00f3n al tema de este escrito, la f\u00e9mina creo yo, se refer\u00eda a algo similar en el Salmo y en la pregunta zen budista.<\/p>\n

Si los tiempos son de Dios entonces hay que permanecer callado para saber que \u00c9l es nuestro Dios. O puesto de otra forma \u00bfqu\u00e9 pasa cuando nada pasa?<\/p>\n

Eso es el silencio como oraci\u00f3n.<\/p>\n

Amigo lector, si la opini\u00f3n de este servidor no comulga con la suya, yo quiero conocer la de usted, gracias.<\/p>\n

alvarezdmezcala@yahoo.com<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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