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Sitio Oficial Capilla de Guadalupe Jalisco México

El corazón de los altos de Jalisco.

EL MEXICANO Y LAS CARICATURAS DE SÍ MISMO
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 27 de junio del 2014. Este  lunes pasado 23 de los corrientes mientras mi hijo y este servidor veíamos en la tele el partido de México versus Croacia,  nos percatamos una vez más del deseo extremoso de los fanáticos mexicanos de llamar la atención a como diera lugar.  ¿A qué me refiero?

Pues sucede que cientos o quizá miles de los de los fans (como les dicen actualmente), ahí en el estadio brasileño, estaban vestidos como antropófagos aztecas, es decir con taparrabo y plumas, sin embargo la mayoría de ellos chaparros y sobre todo panzones, se vestían con la camiseta del TRI y además traían un sombrero grande de esos que son exclusivamente para colgarlos en la pared y que para nada usan los charros.

Mundial Brasil 2014 - Afición Mexicana

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Aún más, la mayoría de los que (según ellos) lucían el mentado sombrero, lo traían con lo de atrás, hacia adelante. Otros muchos no traían camisa a pero eso sí, también destellaban caladas máscaras de luchadores mexicanos. Los menos se disfrazaron del Chavo del Ocho.

En referencia a lo anterior mi hijo me platicó que hace algún tiempo el cuñado de él o sea mi yerno quien es originario de Hawái pero de ascendencia japonesa y portuguesa, le comentó a mi retoño que él, no entendía a los mexicanos cuando se empeñaban en hacer caricaturas de sí mismos. Luego el esposo de mi hija procedió a explicar precisamente las conductas parecidas a las mencionadas líneas arriba.

Mi hijo me explicó que esa vez que mi yerno había dicho aquello, él se sintió insultado, pero después aunque le costó, entendió y luego aceptó que su cuñado tenía razón. La plática de mi hijo me cimbró pero a pesar de la resistencia que puse, las imágenes aparecidas en la pantalla del televisor, acabaron por convencerme.

Por ello me pregunté sin encontrar respuesta alguna “´ ¿por qué esa necesidad psicológica tan profunda del mexicano de auto caricaturarse ante el resto del mundo?” A lo anterior rigurosamente hay que agregarle los pocos buenos modales de los gritos de la afición cada vez que despeja el portero del equipo contrario. ¿No es eso también algo que nos pone en exhibición de lo que somos y por lo tanto de cómo obviamente nos ven el resto de los seres humanos que siguen el fútbol?

Los disfrazados de aztecas ¿sabrán que los mexicas eran caníbales explotadores de las tribus vecinas a quienes les robaban sus vírgenes para sacrificarlas ante su sanguinario dios Huitzilopochtli? Ah pero también sus sacerdotes luego se comían el tórax de las mismas jóvenes y por fin los brazos y las piernas de la muchacha víctima, eran arrojaban al populacho que inmediatamente devoraba crudos, los mencionados extremos.

Los camuflados con la camiseta de la selección y también con un sombrero ancho y usado con lo de atrás para adelante, demuestran su total ignorancia y por ende, el poco respeto para el hombre de a caballo mexicano. Los otros, los de atuendo de luchador y sin camisa que exhiben una panza prieta y enorme ¿sabrán lo que cuesta el ejercicio físico al que se someten los luchadores?

Por último ¿sabrán en el resto del mundo de los personaje cuasi retrasados mentales del programa del Chavo del Ocho? Digo, ¿entonces para qué hacer todas esas ridiculeces?

Conclusión

Por todo lo anterior, me queda claro que definitivamente en la mente del mexicano existe esa extremosa necesidad de llamar la atención a como dé lugar aunque esto implique auto ridiculizarse. De otra forma ¿cómo explicar la auto caricatura de sí mismo?

Amigo lector, si la opinión de usted no concuerda con la de este servidor, yo quiero conocer la suya, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

ARTE MEXICANO DURANTE EL PANISMO, ALGO PARA PENSAR
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 14 de septiembre del presente. No sé a qué atribuirle la idea que me llegó de pronto de que en México en los doce años de panismo (2000-2012), nuestros artistas plásticos no crearon obras en contra del priismo. Para documentarme un poco busqué en la red cibernética algo al respecto y no encontré seña alguna. En otras palabras nuestros pintores y escultores por la razón que haya sido, no se preocuparon de arriesgarse digamos al estilo de David Alfaro Siqueiros.

Menciono al famoso muralista porque él definitivamente sí tuvo las agallas para pintar en 1932 y en Los Ángeles, un mural llamado “Retrato Actual de México.” La pintura con todo y pared donde se plasmó, está actualmente en el Museo de Arte de Santa Bárbara California.

Repito que era el año de 1932 y en México estaba de presidente el títere de Calles, Pascual Ortiz Rubio. Sin embargo el pintor originario de la ciudad de Chihuahua sin miedo alguno que le obstruyera su creatividad, formó su obra mencionada mostrando a Plutarco Elías Calles con un antifaz colgando de su cuello, es decir mostrando realmente su cara mientras en el resto del cuadro enseñó la pobreza que existía en el país mientras México coqueteaba con Rusia y con China.

Al contrario del poco miedo de Siqueiros y aprovechando al priismo, Diego Rivera se volvió gobiernista y galanteó con Calles y compañía (Ortiz Rubio, Cárdenas y el resto) ganando por ende buenas millonadas de pesos y nada de tonto, ni de chiste creó algo en contra de sus protectores priistas.

Y si bien su contemporáneo José Clemente Orozco no era gobiernista, tampoco criticó en sus obras a los emanados de la Revolución es decir al PRI. Más bien ambos forjaron en sus pinturas mucho material en contra de los regímenes anteriores.

Volviendo a los años panistas, los pintores y escultores durante esos doce años de Chente y de Felipillo no se asomaron, no dieron la cara ni por nada. Ahora que para ser objetivo, no creo que se pueda decir lo mismo de los escritores. Los ensayistas, cuentistas, novelistas y ya no se diga músicos sí proliferaron en nuestra patria al amparo de la libertad que todos sentimos durante los doce años de Chente Fox y Felipillo Calderón. Los escritores repito, definitivamente sí se expresaron en contra de la represión de los años tricolores de 1929-1999.

Basado en lo anterior, surge mi pregunta ¿entonces por qué nuestros pintores y escultores contemporáneos no se expresaron en contra de la extrema anti libertad y corrupción priista (1929-1999) mientras gozaban de la emancipación e incluso protección panista? De nueva cuenta me refiero al periodo de doce años 2000-2012.

¿Por qué nuestros creadores siguiendo el ejemplo de Siqueiros no sacaron entonces la casta? La verdad yo no tengo la respuesta pero definitivamente es algo para pensar.

Amigo lector, si usted no concuerda con mi opinión, yo quiero conocer la suya, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com